Identidade- Quem sou eu

Quem sou eu ...

Meu nome é ...

Minha  idade ...

Onde nasci ...

Dia...  Mês... Ano  ...

Qual a cor dos meus olhos, dos meus cabelos é da minha pele ?

 O nome da minha mãe é ...

O nome do meu pai  é...

 Quem escolheu meu nome ? Porquê escolheram esse nome?  Qual significado desse nome ?





IDENTIDADE -   Pedro  Bandeira

Às vezes nem eu mesmo
Sei quem sou.
Às vezes sou
“o meu queridinho”,
Às vezes sou
“moleque malcriado”.
Para mim
Tem vezes que sou rei,
Herói voador,
Caubói lutador, jogador campeão.
Às vezes sou pulga,
Sou mosca também,
Que voa e se esconde
De medo e vergonha.
Às vezes eu sou Hércules,
Sansão vencedor,
Peito de aço,
Goleador!
Mas o que importa
O que pensam de mim?
Eu sou quem sou,
Eu sou eu,
Sou assim, sou menino.
QUEM SOU EU?
Eu às vezes não entendo!
As pessoas em um jeito
De falar de todo mundo
Que não deve ser direito.

Aí eu fico pensando
Que isso não está bem.
As pessoas são quem são,
Ou são o que elas têm?

Eu queria que comigo
Fosse tudo diferente.
Se alguém pensasse em mim,
Soubesse que eu sou gente.

Falasse do que eu penso,
Lembrasse do que eu falo,
Pensasse no que eu faço
Soubesse por que me calo!

Porque eu não sou o que visto.
Eu sou do jeito que estou!
Não sou também o que eu tenho.
Eu sou mesmo quem eu sou!


Refletindo sobre a  sociedade onde se  vive, constituída por  grupos étnicos, crenças, religiosidades, hábitos, atitudes e costumes,  características diferentes e que por meio da socialização, da relação com o outro é  que o indivíduo se desenvolve, apreende, aprende e se constitui.

No ambiente  escolar há o espaço ideal para que  o aluno se desenvolva, crie autonomia, aprenda   a conviver com as diferenças de forma harmoniosa e pacífica, rompendo com atitudes de intolerância, desrespeito e discriminação.

COMOVER


Esta poesia é de minha autoria, fiz para apresentação de um trabalho sobre abusos e maus tratos.
Para dar continuidade a ideia fiz uma adaptação para outro curso sobre Bullyng. 
Em meio a criação foram necessárias algumas alterações pois percebi que o texto promove reflexões a estas situações , assim como a  questão da identidade e a importância de se trabalhar a autonomia e auto estima.
O título foi minuciosamente escolhido, sugerindo uma dupla intenção que é a de comover quem o lê e,  num outro momento, de como ver, como enxergar tais situações...

Leiam e releiam, com muita atenção e carinho, pois assim foi elaborado. 


Quando criança, a inocência ainda está em mim.
Quando adolescente, simplesmente,  não cresci,
Mas, às vezes me pergunto...
Por que é que eu nasci!?

Num momento inesperado,
Muitas vezes abordado,
Caminhando lado a lado,
Nem sei pra onde ir.

Receio das pessoas,
Daqueles que nunca vi,
Daqueles com quem eu moro,
Daqueles com quem cresci.

Pessoas que me conduz, 
Pessoas que me seduz.
E que por vezes me reduz.
Olho, não vejo luz.

Careço da confiança,
Dos sonhos de uma criança,..
Da viva esperança, 
Da pureza da infância.

Ajude-me quem puder,
Seja um homem ou uma mulher,
Seja minha família, minha escola,
Ou mesmo aquele amiguinho...

Que sabe que estou sofrendo
E, nem sempre entendendo,
O porquê de tudo isso
E, a falta de compromisso.

Por vezes, o olhar omisso,
Diante de tudo isso!
De pessoas que insistem em nada ver!
Vendo tudo acontecer...

E, eu, no mundo, a sofrer,
Sem ter pra onde correr!
Esperando, apenas esperando,
“Um novo dia! Um novo amanhecer!”.

 Sabe aquele velho ditado...
“Quem cala consente”?
Faz de você conivente,
E, de mim, consciente... E, às vezes inconsciente!

Contudo, que prevaleça a confiança,
Pois haverá sempre esperança
De que no meu mundo criança,
Um dia existirá o respeito à infância.

Nesse mundo de incertezas, seja você a porção.
Que fará a diferença, que trará mais crença,
Firmeza e perseverança, para que na infância
Conquista-se  autoestima e, no rosto, um sorriso que fascina! 

Assim podemos refletir sobre a infância e os direitos da criança, direitos estes conquistados por meio  de decretos, de lutas de classes, da sensibilidade e do devido respeito á criança, em sua singularidade.
E há de se considerar que este é um compromisso social, tendo a escola o  papel de trabalhar estas e outras questões a fim de garantir , esclarecer e fortalecer esses direitos.




Em  20  de novembro de 1959 surge :  Á Declaração do Direito da criança, dotada de inúmeros princípios.


Toda criança tem Direitos                                      
Princípio I - À igualdade, sem distinção de raça, religião ou nacionalidade.
•         A criança desfrutará de todos os direitos enunciados nesta Declaração. Estes direitos serão outorgados a todas as crianças, sem qualquer exceção, distinção ou discriminação por motivos de raça, cor, sexo, idioma, religião, opiniões políticas ou de outra natureza, nacionalidade ou origem social, posição económica, nascimento ou outra condição, seja inerente à própria criança ou à sua família.
Princípio II - Direito a especial proteção para o seu desenvolvimento físico, mental e social.
•         A criança gozará de proteção especial e disporá de oportunidade e serviços a serem estabelecidos em lei e por outros meios, de modo que possa desenvolver-se física, mental, moral, espiritual e socialmente de forma saudável e normal, assim como em condições de liberdade e dignidade
Princípio III - Direito a um nome e a uma nacionalidade.
•         A criança tem direito, desde o seu nascimento, a um nome e a uma nacionalidade.
Princípio IV - Direito à alimentação, moradia e assistência médica adequadas para a criança e a mãe.
•         A criança deve gozar dos benefícios da previdência social. Terá direito a crescer e desenvolver-se em boa saúde; para essa finalidade deverão ser proporcionados, tanto a ela, quanto à sua mãe, cuidados especiais, incluindo-se a alimentação pré e pós-natal. A criança terá direito a desfrutar de alimentação, moradia, lazer e serviços médicos adequados.
Princípio V - Direito à educação e a cuidados especiais para a criança física ou mentalmente deficiente.
•         A criança física ou mentalmente deficiente ou aquela que sofre de algum impedimento social deve receber o tratamento, a educação e os cuidados especiais que requeira o seu caso particular.
Princípio VI - Direito ao amor e à compreensão por parte dos pais e da sociedade.
•         A criança necessita de amor e compreensão, para o desenvolvimento pleno e harmonioso de sua personalidade; sempre que possível, deverá crescer com o amparo e sob a responsabilidade de seus pais, mas, em qualquer caso, em um ambiente de afeto e segurança moral e material; salvo circunstâncias excepcionais, não se deverá separar a criança de tenra idade de sua mãe.
Princípio VII - Direito á educação gratuita e ao lazer infantil.
•         O interesse superior da criança deverá ser o interesse diretor daqueles que têm a responsabilidade por sua educação e orientação; tal responsabilidade incumbe, em primeira instância, a seus pais.
•         A criança deve desfrutar plenamente de jogos e brincadeiras os quais deverão estar dirigidos para educação; a sociedade e as autoridades públicas se esforçarão para promover o exercício deste direito.
•         A criança tem direito a receber educação escolar, a qual será gratuita e obrigatória, ao menos nas etapas elementares. Dar-se-á à criança uma educação que favoreça sua cultura geral e lhe permita - em condições de igualdade de oportunidades - desenvolver suas aptidões e sua individualidade, seu senso de responsabilidade social e moral. Chegando a ser um membro útil à sociedade.
Princípio VIII - Direito a ser socorrido em primeiro lugar, em caso de catástrofes.
•         A criança deve - em todas as circunstâncias - figurar entre os primeiros a receber proteção e auxílio.
Princípio IX - Direito a ser protegido contra o abandono e a exploração no trabalho.
•         A criança deve ser protegida contra toda forma de abandono, crueldade e exploração. Não será objeto de nenhum tipo de tráfico.
•         Não se deverá permitir que a criança trabalhe antes de uma idade mínima adequada; em caso algum será permitido que a criança dedique-se, ou a ela se imponha, qualquer ocupação ou emprego que possa prejudicar sua saúde ou sua educação, ou impedir seu desenvolvimento físico, mental ou moral.
Princípio X - Direito a crescer dentro de um espírito de solidariedade, compreensão, amizade e justiça entre os povos.
•         A criança deve ser protegida contra as práticas que possam fomentar a discriminação racial, religiosa, ou de qualquer outra índole. Deve ser educada dentro de um espírito de compreensão, tolerância, amizade entre os povos, paz e fraternidade universais e com plena consciência de que deve consagrar suas energias e aptidões ao serviço de seus semelhantes.

Daí a  reflexão sobre o poema de Ruth Rocha...

 Direitos da Criança.


Toda criança do mundo
Deve ser bem protegida
                                                     Contra os rigores do tempo                                                             
Contra os rigores da vida.  
                                                                         
Criança tem que ter nome
Criança tem que ter lar
Ter saúde e não ter fome
Ter segurança e estudar.

Não é questão de querer nem questão de concordar
Os direitos das crianças todos tem de respeitar.

Direito de perguntar... ter alguém pra responder.
A criança tem direito de querer tudo saber.
A criança tem direito até de ser diferente.
E tem que ser bem aceita seja sadia ou doente.

Tem direito à atenção
Direito de não ter medos
Direitos a livros e a pão
Direitos de ter brinquedos.

Mas a criança também tem
O direito de sorrir.
Correr na beira do mar, 
Ter lápis de colorir...

Robô-brinquedo
Ver uma estrela cadente, 
Filme que tem robô,
Ganhar um lindo presente, 
Ouvir histórias do avô.

Descer no escorregador, 
Fazer bolha de sabão,
Sorvete, se faz calor,
Brincar de adivinhação.

Morango com chantilly, 
Ver mágico de cartola,
O canto do bem-te-vi,
Bola, bola, bola bola!

Lamber fundo de panela
Ser tratada com afeição
Ser alegre e tagarela
Poder também dizer não!

Carrinho, jogos, bonecas, 
Montar um jogo de armar,
Amarelinha, petecas, 
E uma corda de pular.

Um passeio de canoa, 
Pão lambuzado de mel,
Ficar um pouquinho à toa... 
Contar estrelas no céu...

Ficar lendo revistinha,
Um amigo inteligente,
Pipa na ponta da linha,
Um bom dum cachorro quente.

Festejar o aniversário, 
Com bala, bolo e balão!
Brincar com muitos amigos, 
Dar uns pulos no colchão.

Livros com muita figura,
Fazer viagem de trem,
Um pouquinho de aventura..
Alguém para querer bem...

Festinha de São João, 
Com fogueira e com bombinha,
Pé de moleque e rojão, 
Com quadrilha e bandeirinha.

Andar debaixo de chuva,
Ouvir música e dançar.
Ver carreiro de saúva,
Sentir o cheiro do mar.

                                                        Pisar descalça no barro,                                                         
Comer frutas no pomar,
Ver casa de joão-de-barro,
Noite de muito luar.

Ter tempo pra fazer nada, 
Ter quem penteie os cabelos,
Ficar um tempo calada... 
Falar pelos cotovelos.

E quando a noite chegar,
Um bom banho, bem quentinho,
Sensação de bem estar... 
De preferência com colinho.


                                                            Uma caminha macia,                                                               
Uma canção de ninar,
Uma história bem bonita,
Então, dormir e sonhar...

Embora eu não seja rei, 
Decreto, neste país,
Que toda, toda criança 
Tem direito a ser feliz!


Selecionei algumas musicas para contextualizar ainda mais o trabalho. 
Aqui vão as dicas...


Deveres e  Direitos   

Composição: Toquinho e  Elifas Andreatto


Crianças: iguais são seus deveres e direitos.
Crianças: viver sem preconceito é bem melhor. 
Crianças: a infância não demora, logo, logo vai passar, 
Vamos todos juntos brincar. 
Meninos e meninas, 
Não olhem cor, nem religião nem raça. 
Chamem os que não tem mamãe, 
Que o papai tá lá no céu,
E os que dormem lá na praça.                           
Meninos e meninas, 
Não olhem raça, religião nem cor. 
Chamem os filhos do bombeiro, 
Os dois gêmeos do padeiro 
E o caçula do doutor. 
Meninos e meninas, 
                                  O futuro ninguém adivinha.                                      
Chamem os que não tem ninguém, 
Pois criança é também 
O menino trombadinha.
Meninos e meninas, 
Não olhem cor nem raça ou religião. 
Bons amigos valem ouro, 
A amizade é um tesouro 
Guardado no coração.
Fonte (letra e vídeo):


Poema Musical: Toquinho
        É Bom Ser Criança  


  

É bom ser criança
Ter de todos atenção
Da mamãe, carinho
                                                        Do papai, a proteção                                                         
É tão bom se divertir
E não ter que trabalhar
Só comer, crescer, dormir, brincar
É bom ser criança
Isso às vezes nos convém
Nós temos direitos
Que gente grande não tem
Só brincar, brincar, brincar
Sem pensar no boletim
Bem que isso podia nunca mais ter fim
É bom ser criança
E não ter que se preocupar
Com a conta no banco
Nem com filhos pra criar
É tão bom não ter que ter
Prestações pra se pagar
Só comer, crescer, dormir, brincar
É bom ser criança
Ter amigos de montão
Fazer cross saltando
Tirando as rodas do chão
Soltar pipas lá no céu
Deslizar sobre patins
Bem que isso podia nunca mais ter fim.


Ser Diferente é Normal  -  nas vozes  de Lenine  e  ou   Gilberto Gil/ Preta Gil


Todo mundo tem seu jeito singular
De ser feliz de, de viver e de enxergar
Se os olhos são maiores ou são orientais
E daí? Que diferença faz?

Todo mundo tem que ser especial
Em oportunidades, em direitos, coisa e tal
Seja branco, preto, verde, azul ou lilás
E daí? Que diferença faz?

Já pensou, tudo sempre igual?
Ser mais do mesmo o tempo todo não é tão legal
Já pensou, sempre tão igual?
Tá na hora de ir em frente
Ser diferente é normal

Sha nana
Ser diferente é normal
Sha nana
Ser diferente é normal
Sha nana
Ser diferente é normal
Sha nana
Ser diferente é normal
Sha nana
Ser diferente é normal

Todo mundo tem seu jeito singular
De crescer, aparecer e se manifestar
Se o peso na balança é de uns quilinhos a mais
E daí, que diferença faz?

Todo mundo tem que ser especial
Em seu sorriso, sua fé e no seu visual
Se curte tatuagens ou pinturas naturais
E daí, que diferença faz?

Já pensou, tudo sempre igual?
Ser mais do mesmo o tempo todo não é tão legal
Já pensou, sempre tão igual?
Tá na hora de ir em frente:
Ser diferente é normal!

Sha nana
Ser diferente é normal
Sha nana
Ser diferente é normal
Sha nana
Ser diferente é normal
Sha nana
Ser diferente é normal
Sha nana
Ser diferente é normal











   

Os Cinco Sentidos

Trabalha-se os sentidos desde a Educação Infantil, aliás, uma fase marcada por eles.




É sabido por todos, que nosso corpo é dotado de 5 sentidos e são eles:  tato;olfato;audição;paladar e visão. Salvo é claro, nossos companheiros portadores de alterações em um ou mais desses aspectos do sensório.
Através desses sentidos  percebemos o ambiente e todos os elementos que nos cerca. 

O cérebro desempenha um papel importantíssimo, porque é ele que recebe os impulsos nervosos enviados pelas terminações nervosas da pele(tato), pelas terminações nervosas do nariz(olfato), pelos magníficos e precisos mecanismos do ouvido(audição), pelas papilas gustativas da língua(paladar) e, por fim, pela retina, que fica no interior daquele que é o mais esplendoroso mecanismo sensitivo humano, o olho(visão).

Esses cinco sentidos, nos põe em contato com o mundo e nos permite interagir com ele. Todos os processos educacionais estão enraizados no sensório, tanto em atividades cognitivas quanto motoras. À Educação busca intensamente, pelos elementos da motivação, estimular o maior número desses sentidos, para que o processo de aprendizagem seja o mais rendoso possível.
Um fato importante, é que a maior parte de toda essa interação é realizada através de 2 desses 5 sentidos, sendo eles a audição e a visão. 
A utilização de recursos áudio visuais por exemplo, enriquece os processos de aprendizagem, etc.
Neste ponto, nossos amigos portadores de características especiais, em um ou mais dos seus sentidos, fica prejudicado, por causa da concentração dos recursos em cima da audição e ou da visão.

A dica para à Educação  Infantil,  alunos de 5 anos, é fazer algumas atividades explorando as partes do corpo, em especial, a cabeça. Além do que, músicas com muito movimento para que possam sentir cada membro do corpo.
Andar com os alunos pela escola e deixá-los  bem a vontade , se possível, na sala de leitura, com almofadas no chão, para que eles também ouçam e observem os sons dentro e fora da escola, além do que,  uma mídia com  sons da natureza...
Outra proposta de atividade é fazer uma oficina, num determinado local da escola, onde será colocado tapetes no chão com diferentes materiais e texturas, para que possam pisar, sentir, tocar, explorar o Tato. E nesta mesma sala,  o aluno poderá experimentar alguns alimentos e  ou sucos  , a fim de sentir as texturas,  sabores e consistências de diferentes alimentos, tais como :  limão, abacaxi, mel, café, sal, açúcar, castanhas, cereais, alimentos duros e moles, frios e quentes. 
Com isso introduzimos atividades que possibilitem explorar todos os sentidos, inclusive a visão e o olfato. 

Pode -se trabalhar os sentidos também com o rosto coberto, para que não vejam, apenas sintam , tudo que esta a sua volta e se o ambiente estiver com baixa iluminação, melhor ainda.






Poesia  -     Cinco Sentidos  -    



                                                                CORPO  SABIDO

TUDO QUE A GENTE SENTE, 
GOSTO, SOM, TATO, CHEIRO E VISÃO.
SE  ESTÁ FRIO OU SE ESTÁ QUENTE,
AQUI VAI A EXPLICAÇÃO.

CINCO SÃO NOSSOS SENTIDOS,
E COMEÇO PELO TATO.
ÁSPERO, MACIO OU LISO,
NOSSA PELE SABE AJATO.

TATO É UM BARATO

GATO É FOFO E TÃO MACIO
DIFERENTE DO ELEFANTE.
GELO É LISO E BEM MAIS  FRIO
QUE UMA SOPA BORBULHANTE.

TUDO EU SEI COM O MEU TATO
E ENXERGO COM A MÃO.
SÓ QUE CORTAM MEU BARATO:
(...) EI!  NÃO MEXE NISSO NÃO!

HUMMMMMMMMMM ...

MAS FALANDO EM COMIDA...
DÁ ATÉ GOSTO LEMBRAR
DE UMA TORTA DE MORANGO
MAS QUE BOM!  QUE PALADAR!

É NA LÍNGUA ESTE SENTIDO
QUE NA GENTE É APURADO.
EM QUATRO TIPOS DIVIDIDO:
AMARGO, AZEDO, DOCE  E  SALGADO.

É DE DAR GOSTO!

OLHA SÓ QUE ENGRAÇADA
ESTA INFORMAÇÃO DOIDONA:
SÓ MESMO ESTANDO MOLHADA
NOSSA LÍNGUA FUNCIONA.

EI!  CAPRICHE NA RECEITA
PRA PAPILA GUSTATIVA.
SE A COMIDA ESTÁ BEM FEITA
ELA SENTE E GRITA:  VIVA!


SOM NA CAIXA!

BATA PALMAS QUE CHEGOU
A HORA DA AUDIÇÃO.
UM SENTIDO DO BARULHO
PRA DANÇAR  ROCK  OU  BAIÃO!

LIGUE UM SOM BEM ANIMADO,
MAS CUIDADO COM A ALTURA!
NOSSO OUVIDO É DELICADO
E PRECISA DE TERNURA.

OUÇA  ESSA!

ESTE ORGÃO ENROLADO
TEM ATÉ UM LABIRINTO.
TEM MATERNO, TEM BIGORNA.
COMO É QUE EU NEM SINTO?

UMA MÚSICA  BONITA,
UM PEDIDO DE SOCORRO...
SE UMA PESSOA GRITA
ELE AVISA E EU CORRO.

OLHA  SÓ!

TEM SENTIDO MAIS BONITO
QUE O SENTIDO DA VISÃO?
VOCÊ  VÊ O INFINITO,
CÉU, CINEMA, TELEVISÃO.

A  VISÃO  ALCANÇA LONGE,
VAI ATÉ O HORIZONTE,
MAS, SE O QUE SE VÊ É FEIO, 
OU DÁ MEDO...  NEM  ME  CONTE!

OLHO  NO  OLHO

CADA OLHO É UM CONVITE
PRA SABER QUE A VIDA É BELA
ELE MOSTRA QUE O LIMITE
DO SEU CORPO É A JANELA.

OLHO É COISA TÃO BONITA
COMO ESTRELA A BRILHAR.
QUALQUER COR DO AZUL AO NEGRO
O QUE IMPORTA É OLHAR.

SENSAÇÕES SENSACIONAIS!

VER, OUVIR, SENTIR, FALAR E TOCAR
E CURTIR O PALADAR
TANTA COISA PRA VIVER...
E VOCÊ PODE AJUDAR.


E, OUTRA DICA DE LEITURA PARA ATENTAR-SE  AINDA MAIS QUANTO AO USO E PERCEPÇÃO DOS SENTIDOS ESTÁ NA LEITURA DO LIVRO: OS CINCO SENTIDOS.
COLEÇÃO: TODOLIVRO.

NESSA LEITURA CONSTA UMA BATE PAPO ENTRE MÃE E FILHA E O CONVITE DA MAMÃE  PARA QUE A FILHA A ACOMPANHE NO PREPARO DE UMA DELICIOSA RECEITA.  TRABALHANDO  E AGUÇANDO AINDA MAIS   OS   CINCO SENTIDOS .




O paladar é um importante sentido do corpo humano que nos permite reconhecer os sabores, além de sentir a textura dos alimentos ingeridos. A língua é o principal órgão desse sentido e é capaz de diferenciar entre os gostos doce, salgado, amargo, azedo e umami. Esse último é o sabor produzido por alguns tipos de aminoácidos.

E FICA AQUI A DICA DOS DEMAIS LIVROS DA COLEÇÃO "OS CINCO SENTIDOS"









o Livro das Péssimas Boas maneiras

O Livro das Péssimas Boas Maneiras

Babette  Cole
Dicas para que  meninos e meninas tenham autonomia em seu dia a dia...
Veja se você se encaixa em uma dessas situações e ou dicas...
As ilustrações enriquecem e também  contextualizam.
Com certeza  leitores e leitoras percebem que em algum momento já estiveram em uma ou mais situações...    Confiram!




Não deixe a água da banheira transbordar.
Não encha a pia de cabelo.
Não entupa a privada de papel.
não deixe os brinquedos espalhados pela escada!
Não faça bagunça na cozinha.
Não vista roupa no cachorro.
Nem no gato!
Não lave a cabeça com cola em vez de xampu...
E não diga a sua mãe que ela é gorda.
Tente se vestir direitinho.

Seja bonzinho... como só você sabe ser!

                                                                                   (...)


" Eu bem que tentei"


Obs.:Por causa de Direitos Autorais , tanto o  texto quanto as ilustrações não se encontram na íntegra.






Cocô de Passarinho

Cocô de Passarinho

Eva  Furnari



A leitura traz em si o dia a dia de um determinado grupo social, que mora numa pacata cidade.
Nos remete ao ciclo natural da vida, onde o tempo ; os dias, os meses e  os anos é que ditam as pequenas mudanças , que acontecem de maneira lenta e progressiva.
Tudo a seu tempo e no seu espaço. Sem pressa...
É uma boa leitura para trabalhar conceitos de onomatopeias. maravilhoso!
E outra dica para confirmar se houve mesmo atenção a leitura , por parte dos alunos, seria  questionar sobre  os nomes das flores que nasceram nos chapéus, dos filhotes de passarinhos e também dos  filhos  dos moradores. Só aí já temos três questões avaliativas.

Quanto as ilustrações, maravilhosas! Pois, contextualizam  e complementam de maneira belíssima a leitura.



Era uma vez uma cidade bem pequena.
Tinha só 6 habitantes.
Todo fim de tarde eles se encontravam na praça  central.  
Gostavam de conversar.
Sentavam sempre no mesmo lugar e diziam sempre as mesmas coisas.

-  Puxa, que calor!
- Calor horrível!
- Como vão os negócios?
- Vão mal.
- O ano que vem vai ser pior.
-  Vai.

Os passarinhos da praça também pousavam sempre nos mesmos galhos e piavam sempre as mesmas coisas.

- Piu!
- Piu!
- Piu, piu!
- Piiiu.
- Piu, piu, piupiu!
- Piu.

Os seis moradores da pequena cidade tinham um grande problema.
Todos os dias , os passarinhos faziam cocô na cabeça deles e isso os deixava aborrecidos.
Certo ia, eles ficaram mais aborrecidos que o normal e resolveram que era hora de dar um jeito naquilo...


A conversa dos passarinhos mudou um pouco...

- Piu!
- Burp!
- Piu!
- Piu, piu!
- Pi-iu.
- Glurp.



Três meses depois.
- Nasceram os filhotes.  Vamos escolher os nomes.
- Popoguto, Ticotinho e Zululeco?
- Ou Popotinho, Ticoleco e Zuluguto?
Quatro meses depois.
- Eu gosto quando eles dançam valsa.
- Eu prefiro tango, é mais divertido.

Um ano depois...

No dia da festa os passarinhos piavam animados.
- Piu!
- Iupii! Pip-urra!
- Piup!
- Hic!
- Inhé. sgluf, spling!
- Piau!

E os moradores conversavam e dançavam entusiasmadas....

Alguns anos depois, nasceram os filhos dos moradores da cidade: Popin, Tukin e Zulin.
E assim, a vida da pequena cidade ficou ainda mais alegre e mais cheia de chapéus.



Obs.:Por causa de Direitos Autorais , tanto o  texto quanto as ilustrações não se encontram na íntegra.

PINOQUIADA

PINOQUIADA

TATIANA BELINKY



A FOCA MUITO ASSANHADA
SE FANTASIOU DE CAIPIRA-
-MENTIRA!

A LESMA SAIU CORRENDO
E DEU UMA CAMBALHOTA-
-LOROTA!

UM PAPAGAIO ARRETADO
GANHOU UM PRÊMIO NO RODEIO-
-NÃO CREIO!

UMA PREGUIÇA ESTRESSASA
ARMOU UM FORROBODÓ!
-DUVUDEODÓ!

UM RATO, AO MORDER O GATO,
MIOU DE DOR DE BARRIGA!
-NÃO DIGA!

(...)



Obs.:Por causa de Direitos Autorais , tanto o  texto quanto as ilustrações não se encontram na íntegra.

Currículo na Educação

Currículo




Currículo é a maneira como a escola organiza  e se organiza
 a partir dos encontros, tempos , espaços e materiais.


Sistemática, pedagógica e que se constrói com acontecimentos dialógicos entre culturas.
Um conjunto de práticas que busca articular as experiências e os saberes com o conhecimento técnico-científico, artístico e cultural, de modo a promover o desenvolvimento integral do aluno. Respeitando a individualidade e as especificidades de cada sujeito. São as diversas áreas do conhecimento.

Princípios da integração entre as etapas e modalidades da Educação Básica: Criatividade e autonomia, incentivados desde à Educação Infantil, e que precisam ser princípios orientadores também no Ensino  Fundamental. 
Considerando os ciclos da vida na Educação Básica, é necessário trabalhar à convivência entre as diferentes gerações ,diferentes idades, em práticas pedagógicas comum. tendo à Unidade Educacional como pólo cultural da comunidade, tendo envolvimento da escola e comunidade na promoção da aprendizagem a fim de que  o currículo contemple espaços educativos para além da sala de aula. baseando-se em princípios éticos, estéticos e políticos de atuação, em todas as etapas e modalidades. Exercendo total respeito e apoio a diversidade.

O Currículo formal só entra em ação se for transformado em Projeto Político Pedagógico, sinônimo de trabalho coletivo, aquele que orienta toda a vida escolar e que está sendo constantemente mediado pelo coordenador, e pelo  trabalho coletivo dos professores, em ação.

 Indagações Curriculares: Currículo, Conhecimento e Cultura

Os estudos de currículo: desenvolvimento e preocupações. - .Diferentes fatores sócio-econômicos políticos e culturais contribuem, assim, para  que o currículo venha a ser entendido como”. conteúdos / experiências de aprendizagem / planos pedagógicos /objetivos  do ensino /processos de avaliação.

DISCUSSÕES E PREOCUPAÇÕES - Conhecimentos escolares/procedimentos e relações sociais no cenário educativo/ transformações no educando/valores/construção de identidades.

CURRÍCULO OCULTO -  conteúdos que  não estão explícitos nos planos e propostas.

PLURALIDADE CULTURAL  - Diversidade/ confrontos e conflitos x enriquecimento e renovação
“O currículo é, em outras palavras o coração da escola, o espaço central em que todos atuamos, o que nos torna, nos diferentes níveis do processo educacional, responsáveis  por sua elaboração”. 
Esclarecendo o que entendemos por conhecimento escolar - Uma construção específica da esfera educativa, o conhecimento escolar tem característica própria. O conhecimento escolar:  impressão de “pronto”, “acabado”, impermeável a características e discussões.O processo de construção do conhecimento escolar sofre efeitos das relações de poder.A Diversidade cultural que marca nossa sociedade e pode ser entendida de diferentes formas.
Conhecimento escolar: descontextualização e recontextualização. Cultura, diversidade cultural e currículo -  Conceitos: Séc XV: cultivo da terra e de animais. Séc XVI: mente humana. Séc XVIII: caráter classista. Séc XX: cultivo popular. E como temos considerado, no currículo, essa pluralidade, esse caráter muticultural de nossa sociedade? Como articular currículo e multiculturalismo? Que estratégias pedagógicas podem ser selecionadas? 
Princípios para a construção de currículos multiculturalmente orientados  -  A necessidade de uma nova postura  -O daltonismo cultural é aquele que não valoriza o arco-íris de culturas. O professor enxerga todos os estudantes como idênticos não levando em conta a necessidade de estabelecer diferenças entre eles e nas atividades pedagógicas. ... necessidade de desconstruir e desnaturalizar esteriótipos de "verdades" que impregnam e configuram a cultura escolar e a cultura da escola.
Um currículo como espaço que se reescreve o conhecimento escolar - Trata-se de desafiar a ótica do dominante e de promover o atrito de diferentes abordagens, diferentes obras literárias, diferentes interpretações de eventos históricos, para que se favoreça ao(à) aluno(a) entender como o conhecimento socialmente valorizado tem sido escrito de uma dada forma e como pode, então, ser reescrito.
A escola precisa, assim, acolher, criticar e colocar em contato diferentes saberes, diferentes manifestações culturais e diferentes óticas. A contemporaneidade requer culturas que se misturem e ressoem mutuamente, que convivam e se modifiquem.
O aluno tem sua própria cultura, o que reflete de sua  família, e isso a escola precisa trabalhar de acordo com seus  contextos sociais e culturais.
É possível dividirmos a realidade humana com as culturais, tradições sociais. Para focarmos este contexto em sala de aula, é preciso diversificar e tornar evidente construções históricas de categorias, como raça, nação, sexualidade etc.
Reconhecimento de novas identidades culturais.   Espera-se que os princípios usados para a construção dos currículos multiculturalmente orientados para induzir professores a trabalhar a educação cultural; Se pendura há anos a visão única e estereotipada sobre a nossa cultura.  Desvelar essa realidade (pluralismo cultural, nosso enraizamento cultural...) e favorecer uma visão dinâmica, contextualizada e plural das identidades culturais é fundamental, articulando-se as dimensões pessoal e coletiva desses processos.
Um espaço de questionamentos de nossas representações sobre os outros  - Junto ao reconhecimento da própria identidade cultural as representações que construirmos dos outros, daqueles que consideramos diferentes, estão carregados de dramaticidade e ambiguidades e refletem nos currículos e nas relações sociais.
Quem são os “nós”? Nós todas aquelas pessoas que tem referenciais semelhantes ao nossos e que tem hábitos de vida e valores, estilo e visões de mundo que se aproximam dos nossos .
Quem são os outros? O outro como fonte de todo mal, como alguém a tolerar.
Desejamos destacar que o modo como concebemos a condição humana pode bloquear nossa compreensão dos outros .
Espaço de crítica cultural  -  Fazer com que os alunos conheçam as diversidades, a fim de ampliar seus horizontes culturais, colaborando com o processo de formação de identidade das crianças e adolescentes.
Tirar o foco do modismo da sociedade que de uma certa forma e  imposta pela mídia, como: as drogas, o preconceito, erotização das crianças e adolescentes.
Levando mais cultura para a escola através dos currículos orientados para que o estudante interaja com outras culturas e manifestações.
Currículo como espaço de desenvolvimento de pesquisas  - Estamos defendendo, em resumo, que se torne o currículo, em cada escola, um espaço de pesquisa. A pesquisa, concebida em um sentido mais amplo, reiteramos, não está restrita  à universidade.  Como  professores(as) / intelectuais que atuamos na escola, precisamos enfrentar esse desafio, tornando-nos pesquisadores(as) dos saberes, valores e práticas que ensinamos e/ou desenvolvemos, centrando nosso ensino na pesquisa. Nesse processo, poderemos aperfeiçoar nosso desempenho profissional, poderemos nos situar melhor no mundo, poderemos, ainda, nos engajar na luta  por melhorá-lo. Nesse processo, poderemos despertar nos alunos e nas alunas o espírito de pesquisa, buscar conhecer coisas novas, na próxima reunião devemos começar  a discutir essa questão. 


Precisamos mudar a postura, a maneira de pensar. Pensar o heterogêneo como positivo, porque a homogeneidade da escola precisa ser superada.

Currículo e avaliação um diálogo necessário por  Francisco José Soares

A  importância de se garantir ao aluno o acesso, a permanência e o aprendizado.
devemos refletir na escola de todos, planejando  e refletindo sobre o planejamento/ação, atentos ao porque do sujeito estar ali.
A avaliação possibilita ver o que o aluno aprendeu e o que ainda não apreendeu, portanto , não aprendeu. Os resultados das aprendizagens permite que se traça um olhar científico em relação a ação pedagógica, gerenciando seus processos e progressos, assim como sua dificuldades. O aluno precisa de alguém que continuamente o esteja guiando, direcionando seus passos, suas competências e habilidades.
O aluno é sujeito de direitos, portanto, isso precisa se considerado e estar especificado, explícito, registrado, documentado em meio ao planejamento, na construção do currículo que , por sua vez, precisa e deve estar amparado/ancorado dentro do PPP.
E é aí que se apresenta e se constata à competência do educador frente as necessidades e os direitos dos educandos, a competência de se realizar tais tarefas.

Alípio Casali discorre sobre a Educação Pública, estabelecendo relação entre qualidade e quantidade.
Em Educação a quantidade é sempre parte da substância da qualidade. Entendendo que educação é um direito universal, uma referência a qualidade de vida e, por ser um direito deve ser estendida, Extensão, que remete a quantidade, a todos!
Ele sinaliza que existem pré-condições já alicerçadas e que não depende só da escola. Essas,  por sua vez , são as ampliações de possibilidades em busca da qualidade. São as constantes lutas em busca das inúmeras mudanças para que elas se efetivem, para que o sistema , por ser aberto ao diálogo, por ser democrático, possibilita tais ações e cobranças. Estamos num estado de direito democrático, representativo e participativo, baseado em políticas públicas  e está por sua vez traz em si, garantias. Daí serem pertinentes as cobranças, as intervenções, a colaboração , o trabalho coletivo/equipe para que se efetivem.
Considerando que em meio a tantas rupturas que acontecem por conta das  mudanças, de tudo e de todos que envolvem os profissionais da educação, o sistema em si, apresenta como um dos grandes questionamentos, elencados por Casali, diz respeito as mudanças dos profissionais em busca de melhores oportunidades e  , assim sendo, não tem como haver continuidade , ou seja , há muita quebra, muita troca de profissionais por unidade e isso interfere, causa instabilidade, fracasso escolar. E se tem que reiniciar o processo constantemente.
Portanto a remuneração é a base desse fortalecimento/estabelecimento e que cabe as políticas públicas tais responsabilidades para que se efetive essa inserção,  condições de trabalho adequadas para que não haja tanta migração de cargo, e assim as ações se efetivem.

O governo federal, o MEC , em meio as políticas pedagógicas , como orgão que tem que observar , avaliar e refletir para que haja mudanças, para que elas realmente aconteçam, precisa estar em anãlise contínua de alguns documentos.
Casali descreve sobre as condições para um bom trabalho e diz que é preciso pensar na infraestrutura da escola, tanto para os alunos quanto para os profissionais.
No  projeto político pedagógico ficam registrados as intenções da escola, da comunidade, um documento que se efetive a participação de todos. Ações de escuta, de diálogo, com objetivos comum a todos.
Planos de carreira para os profissionais, incentivos e valorização.
Quanto a avaliação, ela tem co-relação com mérito e a avaliação é um bem público, um direito social, e que é preciso visibilidade , não pode ser distorcida, mascarada, fruto de acordos internos, ela tem por base intervir no sistema.
Quanto as práticas, todas as ações da escola estão no currículo, desde o momento que se entra na escola, já se faz uso deste currículo. Aqui ficam registrados/impregnadas  diversas experiencias dos profissionais, da equipe e o foco é desenvolver as potencialidades do educando. Lembrando que tudo deve ser valorizado no aluno, as vezes a cobrança é pontual e ele deve ser visto em sua totalidade.
A comunidade precisa ser uma comunidade aprendente.
Os profissionais precisam ser parceiros e é importante respeitar as diversidades. Todos nós temos nossa identidade própria e isto precisa ser considerado.
Quanto aos resultados o autor discorre sobre a qualidade social, calcada na boa  formação do educando, isto faz com que  todos se beneficiam. A escola deve contribuir com o mundo do trabalho para que com a formação ele tenha e saiba fazer escolhas, trabalhando a ética e a cidadania, preparando-o para o convívio social, formando sujeitos conscientes, humanizados e além do que , essa formação promove o duplo vínculo onde se ensina e se aprende.
Quanto as ações públicas para que se efetivem, pois a lei assim determina, só acontece quando há posicionamentos e fortes cobranças frente a estas determinadas/ações , participação efetiva, assim sendo , há resultados positivos.

E a colaboração tem por base o trabalho coletivo.
Portanto o autor fala de ações efetivas, a busca constante por resultados daquilo que se espera, que se quer, que se tem por direito e a colaboração, a força que se tem no trabalho em equipe.

Definição e Seleção de Competências, denominada de DESECO, define competência como mais do que conhecimentos e habilidades, envolve a capacidade de atender as demandas complexas, por meio da identificação e mobilização de recursos psicossociais em um determinado contexto.

Por Bernardo Toro, competências são objetivos da Educação Básica que acontece por meio do domínio da leitura,; escrita; cálculos; interpretações; criatividade; socialização, etc.

Para DESECO, competências é saber fazer uso das tecnologias , é ter a capacidade de interagir com as pessoas e grupos de diferentes culturas, é saber gerir conflitos, é saber cooperar, é saber agir de modo autônomo e responsável,  é saber fazer valer seus direitos, é saber planejar e saber decidir.
Portanto, o aprendizado na escola deve estar pautado na análise,na compreensão,  na criação e na aplicação.  E estes questionamentos apontam para o processo de socialização, ou seja, aos 4 pilares da Educação que são: aprender a conhecer; aprender a fazer; aprender a viver juntos; aprender a ser. Dimensões indispensáveis e inseparáveis.

Na visão de Boaventura Santos, é importante afirmar a igualdade sempre que a diferença a inferioriza, e afirmar a diferença, sempre que a igualdade se  descaracteriza. Pois a ideia de igualdade cabe apenas naquilo que é universal e comum a todos, a igualdade de direitos inerente a todo e qualquer ser humano, em qualquer circunstância, o direito à vida,  à liberdade e, o direito de aprender o que é de todos.

Assim sendo, equidade refere-se a correção ética e a justiça no modo de se julgar e tratar toda e qualquer pessoa, aqui entra as políticas públicas, considerando-os nos seus direitos universais, e ao mesmo tempo, nos seus direitos mais diferenciados.

Daí a LDB apresentar um currículo com base nacional comum,

Avaliação e Currículo, legitimidade e responsabilidade , dimensão política pedagógica.  tendo por finalidade não um julgamento de valor, classificatório  à medida que se estabelece um currículo, também se estabelecem as diretrizes que vão ser tomadas tendo como perspectiva levar o aluno a uma progressiva aprendizagem, levando em consideração o que esse aluno já sabe, o que foi construído e o que precisa ser construído.

Avalia-se para a aprendizagem , dentro de uma dimensão formativa e uma perspectiva de futuro. Essa avaliação pressupõe diálogo, reflexão sobre o processo, responsabilidades tanto do aluno quanto do professor, fornecendo informações de como o aluno está aprendendo, acompanhando o processo cognitivo, possibilitando ajustes, com um olhar atento sobre cada sujeito, a avaliação se torna um registro com vistas a planejar o futuro, a voltar um pouco, analisar as ações, os resultados, reconhecendo as diferenças de formação. Ser co-responsável pelo processo de ensino-aprendizagem, orientando o aluno, possibilitando redirecionamento do processo, considerando que se aprende numa rede de relações e é importante considerar que o trabalho deve ser condizente que a postura do professor em sala de aula. Ele fala e ele faz. 

Avaliação como possibilidade de transformação voltada para a autonomia.
O primeiro movimento significativo em relação à Escola Tradicional deu-se no início do século XX - o movimento da educação progressista. Ocorrido nos Estados Unidos da América e na Europa por meio do movimento de renovação pedagógica, conhecido por Escola Nova expõe fortemente o pensamento de John Dewey.

Segundo Dewey, a criança deve ser o centro da educação e, logo, seu desenvolvimento o guia para toda a organização de experiências educacionais a ela proporcionadas. Experiências estas organizadas de forma democrática, inseridas em uma sociedade que assim pretende ser.
O desejo é o de potencializar as qualidades de interação e continuidade.

A escola, portanto, é um dos locais de fortalecimento de inter-relações, que familiariza os educandos às características fundamentais do que venha a ser uma sociedade democrática, sendo as experiências escolares as que permitem aprender que elas próprias são um processo social, interativo.

O cuidado está em organizar experiências que venham a satisfazer os educandos e suas necessidades individuais e as ligadas à sua atuação em grupo. Portanto, o conhecimento não pode ser entendido como uma contemplação sem finalidade.

O ambiente é pensado e organizado para proporcionar experiências que permitam aos alunos crescerem e não o seu contrário, uma forma de participação efetiva, onde novas situações são apresentadas não de modo rígido nem fixo, mas parte de um processo de tentativa e erro, que valoriza o esforço individual para encontrar sentido em um corpo de conhecimentos socialmente transmitido. Nesta concepção, que considera que conhecer implica a reconstrução da experiência, os educandos são ativos.

Avaliá-los significa a necessidade de analisar o trabalho desenvolvido pelas escolas, se esta cumpre o seu papel que é o de formar qualidades essenciais ao desenvolvimento de uma cidadania democrática - ou seja, formar pessoas cooperativas, criativas, perseverantes, que arriscam e são confiáveis, entre outras. Múltiplas formas de avaliação são necessárias, bem como o papel desempenhado pelo educador neste momento, pois ele é considerado aquele que conhece o educando, sendo a autoridade para partilhar as evidências da aprendizagem com o próprio, com a família e com a comunidade. 

Evidenciar a aprendizagem na educação progressiva ocorre por meio da documentação da mesma, que se faz pela observação, pelo registro, pela interpretação e pelo compartilhamento - um conceito de prestação de contas. Este conceito implica que educandos e seus educadores observem o que realizaram, comparando com os objetivos propostos, revistando o que foi feito e refletindo sobre como manter e modificar a experiência vivida, em um processo que permite estreitar os laços entre eles e aprender a aprender.

Prestar contas também permite a constituição de uma identidade coletiva, do fortalecimento de uma comunidade de aprendizagem. Nesse processo, o uso de portfólios é muito utilizado como um dos meios em mostras de resultados de aprendizagem para toda a comunidade. A avaliação apresenta o papel de evidenciar padrões de sucesso, possibilitando uma exposição e uma crítica públicas.


Os preceitos e a influência da educação progressista perdurou na sociedade norte-americana até aos anos 70 do século passado. A partir da década de 80, fragilidades na competitividade econômica do país abriram espaço para o questionamento da educação progressiva, por esta ser associada por muitos a uma abordagem educativa menos rigorosa, que desautoriza os adultos. Uma agenda mais tradicional em termos de educação inicia-se por meio de ofensivas da opinião pública.
As exemplificações postas no texto anteriormente, por meio da citação de autores que acreditaram em uma educação contrária a prática tradicional de avaliação foi importante para esclarecer que não há simplicidade nesse processo. Estudar sobre e perceber se nosso desejo encontra-se em realizar um modo de fazer a avaliação diferente foi o objetivo, uma vez que é preciso questionar as concepções que estão no cotidiano pedagógico e ver possibilidades deste ser outro.
O processo de não questionar a relação saber-poder posto no ato avaliativo fornece ao mesmo a certeza de sua reprodução, da consolidação da prática de examinar e medir. E mesmo considerar a experiência reflexiva importante não é suficiente para uma educação emancipatória realizar-se.
A prática avaliativa na escola só será mediadora quando a reflexão superar pensamentos pragmáticos, próprios da nossa sociedade industrializada, que modela os ramos da cultura segundo os ditames da produção, e que não proporciona a contradição. Por isso, o modelo de transmissão, seguido da verificação e do registro deve ser constantemente oposto, pois este paradigma é muito forte, consolidado.
Então, pensar em avaliação mediadora é refletir que a própria deve ser compreendida como uma prática que se encontra limitada pela organização da escola. Ela ainda se encontra configurada em torno de uma obtenção de nota, de um resultado objetivo. Percebê-la como uma tarefa complexa que não se resume a realização de provas e atribuição de notas é o primeiro passo para modificar a percepção do que é avaliar.
A escola deve estar vinculada à vida, ao mundo, à comunidade. A escola deve desafiar-se, questionar o senso comum e enxergar-se, por mais que tenha limites, como uma instituição que pesquisa e que aprende.
Para as escola novistas, avaliar significa a necessidade de analisar o trabalho desenvolvido pelas escolas, se esta cumpre o seu papel, que é o de formar qualidades essenciais ao desenvolvimento de uma cidadania democrática - ou seja, formar pessoas cooperativas, criativas, perseverantes, que arriscam, que são confiáveis, entre outras.
Para os humanistas, avaliar é respeitar e valorizar a capacidade de escolha de cada educando, uma premissa, uma vez que estão preocupados em vivenciar uma escola onde os educandos sejam mais livres de regras estabelecidas, sendo respeitados como partícipes.
Para os libertadores, avaliar é emancipar, uma atitude política realizada em comunhão, uma vez que ninguém educa ninguém. A avaliação é realizada por meio do diálogo, pois considera o conhecimento como sendo construído nesta relação. Não há como avaliar sem estar envolto em um processo de investigação e de participação, em uma prática de esforço, problematizadora, crítica, onde avaliador e avaliado não se polarizem, mas interpretem um ao outro, enriquecendo a prática e a si mesmos.
Vygotsky demonstra que avaliar é compreender se o educando está desenvolvendo ou desenvolveu capacidades de utilizar o que aprendeu - como algo que enriquece o seu pensamento e que possibilita adentrar à sua cultura.
Adorno preocupa-se com uma avaliação que contribua para que todos os indivíduos tenham o maior número de possibilidades de saber sobre o conhecimento acumulado, que é patrimônio da humanidade, pois este lhe dará a possibilidade de romper sentimentos de inferioridade, de submissão e de pensar por conta própria.
Assim, a avaliação mediadora é aquela que ocorre na relação sujeito e objeto para que o sujeito adquira conhecimento. Mas, o sujeito aqui não é só o educando. O sujeito são ambos.
Ação-reflexão-ação. A avaliação é construída na ação e na reflexão sobre esta, mas não termina por aí, exige uma nova ação e assim continua. O diálogo é que enriquece as possibilidades de agir, pensar e operar o pensado, aprimorar e constantemente enriquecer objeto de conhecimento e o sujeito.
A avaliação mediadora caracteriza-se pelo cuidado de não fazer do resultado avaliativo uma identificação com um coletivo naturalizado. E sim, questionar ideais padronizados de conduta, perceber o diferente, perguntar, ouvir, refletir em conjunto, estudar teorias, formular hipóteses, investigar, errar, refazer, registrar, transformar.

Maluquices - Pedro Bandeira

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Ideal para trabalhar conceitos  digráfos, silabas complexas, um processo lento na aprendizagem...